History and Humanities

庄子讲的逍遥，非自由也？庄子怎样看待赌博？庄子和好朋友的交情怎样？庄子怎样教养孩子？庄子其实是个非常实际的人？何以见得？东坡肉和庄子有什麽关联呢 ？ 新加坡国立大学中文系副教授劳悦强在校园钻研和讲授《庄子》多年，透过他对庄子思想的理解，首次在新书《梦中占梦——庄子真的这麽说？》，深入浅出地介绍先秦时期的思想家，庄子。 《梦》收录作者2014 年 8 月 至 2015 年 8 月间《联合晚报》的专栏文章，共 60 篇。劳老师通过有限的史料，在《梦》中描绘庄子的家庭丶朋友和事业，以及孕育他的宋国文化，让读者了解庄子的个性丶生活与人生，进而领会他的思想。 此外，...

本书收录了从2011-2013年间，南岛主办过的十场讲座。在议题上，这十场讲座的内容渉及新马两地课题；形式上也有对谈丶研究生分享等。其中四篇与新加坡密切相关，谈论的课题有：新加坡早期乡村图貌丶文化遗产保存及国族记忆建构中记忆处理的问题。另五篇则关注马来西亚公民运动与反公害运动丶新媒体与身份认同建构丶马共历史丶独中与社区关系。其外，还有一篇主要探讨宗教对同性恋的态度与立场，特别是新马地区的情况。本书旨在为演讲中提出的议题提供解读和参照，冀能深化更广大的读者思考，对这些议题予以更多关注。 【目录】 1. 马共来到我身边！——我的研究与田野分享主讲人： 潘婉明 2. 呐！黄明志——自我与他者：黄明志现象谈主讲人：苏颖欣丶张英豪丶李成钢丶黄凯德 3. 喝一杯浓浓的KOPI-O——咖啡山考察成果分享主讲人：李俊贤丶陈秀君丶陈雁妮 4. 百年重话晚晴园——几点个人观察与历史反思主讲人：陈丁辉 5. 马来西亚1.0：威权政治的要素与其解构主讲人：黄进发 6. 50年代新加坡历史记忆：《沙城》电影分享与座谈会主讲人：巫俊锋丶柯思仁...

牛车水在百多年来，见证过什么时代变迁？如今又还留存着什么传统和文化精神，以待传承？ 新加坡牛车水在老一辈人的回忆里，是戏院文化与饮食文化的重镇，同时更是广东人的聚居地。 本书分七个章节，以两大主轴勾勒出近百年来牛车水的文化景观和时代变迁。一是从十九世纪末至二十世纪初的思想启蒙来叙述新加坡华人的政治文化发展；二是从改良戏曲的表演来看戏曲文化的演变和传承。 书中内容多元化，集合了城市景观、市民生活、地方戏曲等不同的文化层面，尝试探讨牛车水作为新加坡一个重要的华人历史街区，自清末时期以来所见证过的时代变迁，以及遗留至今的文化遗产，从而重新审视牛车水在本地华人史里的定位。 作者写法有点刻意地介于学术与通俗之间，将戏班、革命、牛车水和文化遗产等课题以深入浅出的方式，生花妙笔娓娓道来，堪称雅俗共赏。 本书是新加坡国家文物局资助的非物质文化遗产研究项目，以作为新加坡两百周年纪念。 作者简介 黄子明，自新加坡国立大学中文系毕业后，曾在报馆任职为双语记者，也从事过公共历史以及艺术管理等工作。两次出国深造，于德国布兰登堡理工大学考取文化遗产学硕士与博士学位，又于新加坡南洋理工大学进行过两年的博士后文化研究，并兼任教职。近年参与各项获国家文物局资助的研究项目，本书为其中出版项目。个人目前的主要研究方向为非物质文化遗产与多元文化社会。

厦语电影是个鲜少人记得的华语电影片种，长久以来静默在逐渐老去的民间记忆里。 作者深入拷掘新马第一手原始材料与重访历史现场方法，援引德勒兹(Deleuze)与伽塔利(Guattari)的音乐和"畛域" (territory)的概念，以及史书美等人主张的华语语系理论，力图解构作为一个全然在祖籍地以外萌芽生长的方言影业的发展，及其与祖籍地之间不断变动着的关系，由此补充厦语电影的历史叙事，也借机反思华语语系研究的话语建构。 书中梳理了厦语电影三个不同发展阶段的演变："南音与胶卷闽南乡土（1948-1957）""摩登福建歌曲与现代性大宇宙（1957-1962）""芗剧与三合一体的胶卷畛域（1962-1966）"，把读者带回厦语电影在新马曾经风光一时的四〇至六〇年代，重新发现与了解那个时代脉络中的活跃生命力。 《我们的电影，我们的家— 厦语电影与新马厦语身份的渐变(1948-1966)》由八方文化创作室与新跃社科大学（SUSS）新跃中华学术中心联合出版，是"新跃人文"系列丛书的第八册。 作者简介 杨明慧，新加坡南洋理工大学硕士生，英国牛津大学东方学系博士候选人。 目前专研马来语电影与香港影业之间的互动。曾与杜汉彬、苏章恺合编"厦语片皇后"莊雪芳传记--《雪霓芳踪：莊雪芳》（新加坡：玲子传媒，2017年）。

Journey in Blue: A Peek into the Workers' Party of Singapore Published by World Scientific...

Published by Drama Box, Pagesetters Services Pte Ltd. Drama Box 30 Keywords illustrates the history...

书海孤舟窄巷幽幽，书影横斜，老者踽踽，步履蹒跚。尘封的岁月，在指尖微颤，承载多少未竟的呐喊。纸箱堆叠，是文化的长城层层书架，是记忆的哀伤条条通道，诉说沉默，灯光斑驳，映照苍凉汗水滴落书页，化作誓言，双手捧起黄卷，似拥抱故人风雨兼程，抵不过世态炎凉，书香未散，仍在暗夜生光。他们不知，一册一页，皆是燃烧的魂魄，纵然藏书路远，誓言不灭，灯火不熄  

In A Dialogue Across Civilisations, Tan Wah-Piow crafts an ambitious and compelling work of political...

by Wong Han Min, Yeo Min Hui Singapore Screening Spaces (1896–1945) is a documentation of...

Malaysian Crossings: Place and Language in the Worlding of Modern Chinese Literature  看文學如何在邊緣地帶生長繁茂勘察文化生態系統互相滲透的演化過程 馬來西亞（及其前身馬來亞）華文文學（簡稱「馬華文學」）在多個層面皆身處邊緣化的境地。在以西方為中心的國際文學空間中，馬來西亞被視為邊緣地區。現代華語文學建制則偏向中國大陸、臺灣和香港。更有甚者，在馬來西亞，只有以國語馬來語寫作的文本才會被國家機關賦予國家文學的地位。儘管境遇艱難，馬華作家仍能以富有創造力和啟發性的作品面向世界，且逐漸獲得各界認可，由此彰顯馬來西亞作為華語文學創作的重要實驗場域。 曾昭程在論述馬華文學獨特的演化模式時指出，馬華作家充分認識其在世界華語文學空間中的邊緣地位，但這份自我認識並未形成創作的阻礙，反而成為他們進行審美創新的動力。他重點介紹了馬來西亞與其他華語地區之間的歷史聯繫，並探討了馬華作家如何「以文淑世」，意即他們怎樣在連通的文學空間裡形塑和改善世界與自身的創作境遇。通過聚焦林參天、韓素音、王安憶和李永平四位作家的寫作實踐，曾昭程辨析他們的作品所塑造的獨異文學語言風格，並勘探這些作品對多語社會現實的敘事再現，兼或作家反思殖民時期的馬來亞或獨立後的馬來西亞如何成為值得被文學刻畫的疆域。...

香港多元、混雜，無法以三言兩語定義。  談起香港，很多人想起旅遊宣傳片中的山頂夜景、摩天大樓勾勒的天際線。然而，離開維港兩岸，香港依舊有趣，繼續「好靚」──既有新界與邊緣地帶，訴說著未必被大眾認知的邊境日常、有鬧市中各幢具有特色的大廈，匯聚各種文化的空間，也有充滿文化脈絡的街道，以小店連繫了整個社區……這些種種構成了我們生活的城市。  就算在這座城市土生土長、生活多年，每個人也會因各自生活體驗，對這道問題有著不同的答案。  這一次，邀請你透過這五十趟旅程，重新認識這座城市，或者我們也有屬於自己的一個答案 ──香港真的好_______。  「城市之於人的意義，不在於抽象的總體概念，而是在於那些真實讓人們生活開展、盛載喜怒哀樂的地方，它可以是一個區、一個公園、一個商場，也可以是一片田、一間學校、一卡車廂。」──黃宇軒

New Naratif ran The Citizens’ Agenda to survey Singaporeans on this question: In your opinion,...

BEHIND BARBED WIRE: CHINESE NEW VILLAGES DURING THE MALAYAN EMERGENCY, 1948-1960 Published by SIRD This...

何謂「Chinese」？一場橫跨千年、解碼身份的思想旅程 在危機四伏的冷戰時代，人類學巨匠施堅雅以泰地為棲，描繪「Chinese」從邊緣到中心的歷史足跡。這不僅是移民的記錄，而是深入探尋「Chinese」「真名」的文化解碼。 這本書，既是鏡子，也是提問： 當「中國性／中華性／華人性／華族性／唐人性／支那性」（Chineseness）面對「同化」與「傳承」，如何決定未來的方向？ 當冷戰的學術視角試圖勾勒「華人」的輪廓，是否無意掩蓋了多樣的聲音？ 譯者刻意保留原書的「Chinese」，帶領讀者穿越時代語境，追索「Chinese」的身份流變，挑戰語言與權力的隱秘連繫。在這條思想之路，我們將重新審視「Chinese」是甚麼。 從符號到本質，從歷史到現實，讓我們召喚「Chinese」的真名，探索身份認同的秘密。