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本书收录了从2011-2013年间，南岛主办过的十场讲座。在议题上，这十场讲座的内容渉及新马两地课题；形式上也有对谈丶研究生分享等。其中四篇与新加坡密切相关，谈论的课题有：新加坡早期乡村图貌丶文化遗产保存及国族记忆建构中记忆处理的问题。另五篇则关注马来西亚公民运动与反公害运动丶新媒体与身份认同建构丶马共历史丶独中与社区关系。其外，还有一篇主要探讨宗教对同性恋的态度与立场，特别是新马地区的情况。本书旨在为演讲中提出的议题提供解读和参照，冀能深化更广大的读者思考，对这些议题予以更多关注。 【目录】 1. 马共来到我身边！——我的研究与田野分享主讲人： 潘婉明 2. 呐！黄明志——自我与他者：黄明志现象谈主讲人：苏颖欣丶张英豪丶李成钢丶黄凯德 3. 喝一杯浓浓的KOPI-O——咖啡山考察成果分享主讲人：李俊贤丶陈秀君丶陈雁妮 4. 百年重话晚晴园——几点个人观察与历史反思主讲人：陈丁辉 5. 马来西亚1.0：威权政治的要素与其解构主讲人：黄进发 6. 50年代新加坡历史记忆：《沙城》电影分享与座谈会主讲人：巫俊锋丶柯思仁...

後話文字工作室 出版 以新界西為背景寫出二十一世紀第一代的小說以文學和生活作為反抗的方式 當我們以為錯過一個偉大的時代，回頭卻發現已身處另一個偉大的時代。 社會的轉變令人猝不及防，而在大時代下，掩埋的都是個人的故事。王証恒以愛情故事切入，在一個個發生在新界西愛情故事的底下，都是人生存、掙扎的赤裸處境——我們如何在這個城市、時代，隱蔽地過活，卻在同一時間反抗現實的生活？ 王証恒筆下的屯門、天水圍、元朗的日常一直被社會忽視，也鮮少出現在文學作品之中，而他專注書寫這片區域，細緻紀錄當中的生活質感，以及生活其中的低下階層面貌。新界西的邊緣人物有著獨特的美學，作者藉作品展露他們如何遊走於一個對自己置若罔聞的主流的同時，創造自己獨特的生存模式。結集中的低下階層角色包括〈南歸貨車〉中的貨車司機、〈沉默的瘀傷〉中的地盤工人、〈虫豸〉中的小混混、南來的妓女等等，作者以朋友的角度觀照他們，重新把他們的心理、情慾、困苦、掙扎、傷痕，有血有肉、有笑有淚地帶到讀者面前，而角色有意無意的毀滅行為，同時也無聲地為文學帶來更大的反抗動力。 柳廣成插畫鍾國強 楊佳嫻專文細讀

可不可以說 一架飛鳥 一管椰子樹 一頂太陽 一巴斗驟雨？ 華語世界著名作家及詩人西西（1937-2022）以滿有童趣的「量詞轉置」手法寫下〈可不可以說〉一詩，顛覆人們的慣常視角，以創意為世界重新命名。 孩子們的世界充滿想像力，可以反轉看博物館，也可以天馬行空地用詞，讀〈可不可以說〉，讀者會感受到西西如孩子般的內心，以及兒童世界的好玩有趣。本詩突破定型、推翻語言既有規則，讓讀者以新角度觀察世界。 〈可不可以說〉原收錄於洪範書店出版的《西西詩集》。「西西詩集繪本系列」邀來一眾著名的藝術家、繪本畫家，將其中幾首詩作重新演繹創作為繪本，帶來不一樣的閱讀趣味。本系列首本繪本由波隆那得獎畫家廖倍恩所繪畫，以其獨特風格將西西的詩帶來形象化的展示。

他挖掘马共丛林里丰富的藏粮，写出文学书页间一直饿着的马共。 十三年征战，十一篇小说。苍郁雨林犹在，里头行色匆匆的角色一一犹在；一些人看见，一些人忽略，一些人遗忘。 潘婉明：他的小说充斥行军术语、游击行话、俗谚和方言，也反映部队的日常与规范，如在深山移动、在雨林求生、饥饿的危机、觅食的技能、出发的荣誉、工作的需要等等。 这些作品不乏枪林弹雨的生死瞬间，但更核心的却是生活和日常。种芭、狩猎、过河、割山、布雷、藏粮、出发、接头、扎营、放哨等等，既是行军所需，也是战士以生命为代价的日常生活。 黎紫书：海凡之于马共文学，无异于游击队留在山中的藏粮，埋于地下十数二十年不坏。对于马新文学而言，马共藏粮丰富，却唯有那些参与了藏粮行动的“昨日之人”才知道该从何刨掘。 海凡正是那样一个昨日之人，他不仅知道藏粮的地点，也许我们可以悲凉地说，他极有可能是马共队伍中硕果仅存的，唯一持有工具，有能力去挖掘的人！ 作者简介 海凡，曾参与马共领导的武装部队，是马来亚人民军的普通士兵。转战雨林十三年。 1989年12月2日，随着马共与泰国及马来西亚政府签订合艾和平协议，停止武装斗争，解散部队，得以重返社会。 近期重新执笔，书写游击生涯，留下一段特殊生活的悲欢记忆。曾出版文集《雨林告诉你》。

　《哀悼乳房》為作者西西再次調整筆路，以文學方式縝密撰寫出來的一本關於醫療自救的奇書，從不同的角度剖析她自己染患乳癌的現實，深入描寫其過程，反省其身心感應，全面揭露疾病的因果，打破禁忌，期望重生，一方面襯托出一個知識份子面對癌症魔魅時如真似幻的人生體會，一方面更以全書廣泛而深入的自我檢驗，對社會男女提出實際有效的規勸，安慰、和指導，允為一前所未見的大著作，非常溫馨感人。 英譯本 Mourning A Breast 由 Jennifer Feeley 翻譯。 作者簡介 西西，原名張彥，廣東中山人，一九三八年生於上海，香港葛量洪學院畢業，曾任教職，現專事文學創作與研究，為《素葉文學》同人。著作有洪範版《候鳥》、《象是笨蛋》、《母魚》、《耳目書》等十餘種，文類典型豐富，源頭深入古今中外，所以風格變化生動，為當代最勇於試驗新手法突破新境界之名家之一。

洪慧芳 譯 原文 Let Only Red Flowers Bloom: Identity and Belonging in Xi Jinping's China...

  学校及社会没有教我们如何面对悲伤。 大部份的人们累积的悲伤不是将之压抑就是搁置遗忘。 作者用最他真诚的文笔来和读者们说说有关哀伤及失落的故事。 希望借以此书能够营造一个安全而且不威胁的阅读环境，让你也能够和自己的哀伤共处。 让大家一同还悲伤一个真实的原貌。 让大家找到和哀伤共处之道。 请好好地善生。 作者简介 冯以量，马来西亚临终关怀推动者之一。毕业于马来西亚和丰兴中中小学，马来西亚工艺大学化学工程系荣誉学士学位、澳洲南澳大学社会科学（辅导）硕士学位。目前在马来西亚任职已亮出版社执行长、孝恩集团辅导与谘商顾问，并在新加坡甘露关怀协会安宁志工督导。曾在新加坡雅西西慈怀病院任职资深医疗社工、在新加坡善友辅导中心任职辅导员兼训练部主管。

人生最後一件大事，学校没有教，家庭没有教，我们却可以预先规划。当生命来到终点，你想如何与挚爱说再见？你想让挚爱记得你什麽？你想看见什麽样的人生风景？ 让离去的病人得到善终，让丧亲的家属得到善生，让彼此的关系得到善别。 作者简介 冯以量，马来西亚临终关怀推动者之一。毕业于马来西亚和丰兴中中小学，马来西亚工艺大学化学工程系荣誉学士学位、澳洲南澳大学社会科学（辅导）硕士学位。目前在马来西亚任职已亮出版社执行长、孝恩集团辅导与谘商顾问，并在新加坡甘露关怀协会安宁志工督导。曾在新加坡雅西西慈怀病院任职资深医疗社工、在新加坡善友辅导中心任职辅导员兼训练部主管。

那是一個你無法好好哀悼，無法好好愛的時代。 第一本入圍「國際曼布克獎」的台灣長篇小說。Longlisted The Man Booker International Prize 2018  故事從失蹤了二十年的父親及一輛幸福牌腳踏車說起。 「我」的父親失蹤於一九九三年中華商場被拆的隔天。一天我在翻閱家族相簿時，一張陌生人和一輛熟悉腳踏車的照片觸動了我想追尋父親及失蹤多年的幸福牌腳踏車的決心，而一個讀者的來信則讓那輛腳踏車從虛構小說進入現實⋯⋯ 「我」藉由收集各種幸福牌腳踏車的機會，認識了喜愛收藏舊貨的阿布、酷愛古董腳踏車的小夏，以及放有那輛酷似父親幸福牌腳踏車的咖啡店店主、熱愛攝影的鄒族青年阿巴斯。 透過阿巴斯父親的錄音帶，一場人們與動物、森林同遭傷害的戰爭重現眼前⋯⋯ 全書以我們最熟悉的腳踏車為主軸，藉由尋找失蹤父親及腳踏車，透過島嶼的地景，交錯拉出一個個現實與回憶的故事──閱讀這部小說彷彿經歷了一趟關於生存與死亡、命運與運命，時代不仁的感傷旅程。

那個從小一起長大、老是要人家拉一把、讓他抄作業的童年玩伴，被認證為轉世活佛了，所有以往建立的關係都倒轉了，這下子變成你要去跟他磕頭求加持⋯⋯村子裡刻祈福嘛呢石的老人過世了，但夜裡卻還可以繼續聽到刻石頭的聲音，隔天就看到嘛呢石上多了一個字，洛桑夢到刻石老人說，因為受託的工作沒做完，所以只好死後還來刻嘛呢石⋯⋯ 陌生人來到小村子，要找一個叫卓瑪的女人，如果村民帶了叫卓瑪的女人來讓他瞧瞧，他就給一百塊錢，於是整個村子叫卓瑪的紛紛被找來⋯⋯被譽為藏民族小說與電影創作雙高峰的萬瑪才旦，以漢語寫作《嘛呢石，靜靜地敲》裡的十篇小說，帶有不同於一般漢語作品的韻味，以富有喜感、魔幻的手法描述藏人的故事，特別是藏人面對現代化，還有國家制度進入傳統生活後的變化。這樣的衝擊是翻天覆地的，萬瑪才旦卻以非常悠緩舒暢的筆調寫這些小人物日常生活的變動，使用的語言像是帶有高原上清新的空氣，讀來彷彿讓人處在世界屋脊與這些可愛的人物面對面相處。從本書改編的電影《塔洛》，是萬瑪才旦自編自導的作品，金馬獎四項提名入圍，獲得最佳改編劇本獎。這本小說集和作者的電影創作緊密相連，可以當作其創作與關懷的核心。本書裡的各篇小說充滿了種種樸實有趣的生活描述，而在平實的敘事之下帶著對於時代變遷的反思，書寫的語句靈活詼諧而懷有當地情調，渾然天成且充滿情感，讀來清新樸實又意味綿長。

蕭乃云，努力克服社交障礙的害羞觀察家。徐家樺，在打工與美食間奔波的陽光女子。盧小鳳，披著溫柔假面的孤傲大小姐。郭知衣，不食人間煙火的邋遢型才女。 當四名各懷心事的碩士生遇上一名舉止成謎的女房東，五位個性迥異、出身有別的二、三十代當代臺灣女性，她們如何在一座昭和時期留存至今的日式老屋共同生活、彼此扶持，甚至春心萌動！？ 而隨著一本百年食譜的出土，芋泥羹、生燒雞、煎春餅⋯⋯一道道賦予新滋味的日治時期臺灣料理，不只刺激著現代人的味蕾，也牽動起她們內心的情感線索，緩緩揭開這棟老屋裝載的歷史祕密。 小說家楊双子繼《臺灣漫遊錄》後，首度將歷史題材延伸至戰後與當代社會，將一棟臺中市現存的歷史建築「西區四維街日式招待所」變身成女子宿舍，透過細膩鮮活的人情小劇場，描繪出以古蹟空間與飲食文化探索歷史的趣味，以及觀測當代族群政治的另類切面。《四維街一號》再度展現楊双子考證歷史細節、架構人物場景、結合料理與人情之美的能力。   作者簡介楊双子，本名楊若慈，一九八四年生，臺中烏日人，雙胞胎中的姊姊。百合／歷史／大眾小說家，動漫畫次文化與大眾文學觀察者。著有小說《臺灣漫遊錄》、《花開少女華麗島》、《花開時節》，散文《開動了！老臺中：歷史小說家的街頭飲食踏查》、《我家住在張日興隔壁》，以及漫畫原作《綺譚花物語》等書。曾獲金鼎獎、金漫獎、Openbook年度華文創作等，《臺灣漫遊錄》的日譯、英譯分別由日本中央公論新社與美國Graywolf Press出版。 封面與內頁繪圖  鄭培哲崑山科技大學視覺傳達設計系。現從事設計，十分關懷文化資產保存運動。平時喜歡四處觀察舊空間、體驗老房子，也常參訪現代建築。工作之餘創作平面影像及圖像紀錄，因而開始繪製建築，透過不同主題的插畫，重新感受臺灣曾經存在的空間。近年常受邀參加國內外設計展，曾於二○○九年獲德國紅點傳達設計大獎。插畫作品有《紙上明治村：消失的臺灣經典建築》、《紙上明治村2丁目：重返臺灣經典建築》、《幸福由心生》等，並與臺灣文學基地、北投溫泉博物館、新北投車站等文化場館多次合作展覽視覺設計，亦與臺北植物園等機關單位合作。

十九个口述故事，记载一个时代的创伤记忆。 《在伤口上重生：五一三事件个人口述叙事》收集了19个，由26人口述的五一三故事。所谓五一三，是指马来西亚在1969年第三届全国大选后第三天爆发的一场街头暴力事件。虽然暴动只维持短短两周，却改变了许多人的生命和国家的发展路径。 口述者包括死难者家属、亲历者以及警官。这场突如其来的灾难，半个世纪以来，在他们心中留下了怎样的创伤印记？他们又如何与之展开一生的内在对话？在多元族群的社会中，我们该如何和平共存、共处？创伤后的和解之路又该如何开启？本书除了尝试记录，更希望透过口述者一次次的述说，让疗愈与对话变得可能。 黄锦树推荐序 由“五一三事件口述历史小组”制作整理出版的《在伤口上重生：五一三事件个人口述叙事》在各方面都是个创举，因为五一三事件一直以来在学术上几乎是不可触的，口述史在大马也还是个相对陌生的形式……这批口述证言数量并不多，但得来不易。毕竟回忆重大伤害如同撕开已结痂的伤口，因此采集受害家属的证言本身面临严峻的伦理考验。 为何说？为何不说？这都涉及说故事的伦理，及个人对历史的责任。因为未曾经历者没有权力做证言。 魏月萍推荐序 彷佛在做记忆拼图的工作……五一三的历史记忆，从隐晦到逐渐显现，「真相」是众人心里的大石。但这或是一场难以找到真相的记忆之争。「五一三」已成为幽灵，而幽灵会变形；变形的背后，永远有一只看不见的手。 纵然如此，在祈求寻找真相的途中，如何像掘墓人一样，把那些深埋在底下，难以言说丶隐忍的，或被各种防火墙阻挡的记忆，重新找到释放与诠释的方式，包括记忆中各种暴力的形式，都攸关人如何拥有免于恐惧自由的的生存处境。

南岛 出版 2011年，南洋理工大学中文系师生自发组成知识团体“南岛”，广邀新马知识人透过讲座分享经验与实践，冀能打开校园多元知识视野。 历经十年时光，成员陆续毕业离开南大，从校园到社会，南岛也在反思如何延续过去的知识实践理念，除了在疫情期间建立“Covid-19 跨界评论”，也在2019年和2020年举办两场有关香港运动的闭门讨论，并于2019年到日本冲绳行脚，跨出新马的议题，今年亦出版了《南岛学堂》小志。 经历不同形式的实践形态，藉着十年机缘，促成《在场/南岛》十年誌文集的出版。书名“在场”意指知识的在场，同时也是身体的“在场”。知识者不断思索与行动，驱使身体走向现场，形成一种在场的知识。 有别于过去《南岛誌》和《南岛学堂》小志收录主办过的讲座和学堂，这次邀请了南岛成员与南岛之友针对个别关怀的议题供文，逾180页的丰富内容，收录精彩评论文章、专访和行脚观察。 其中包括专访新加坡南洋理工大学中文系丁珍珍老师，谈星港青年如何回应时代的要求，冲绳大学若林千代老师(Wakabayashi Chiyo)谈冲绳基地的困境；南岛之友谈他们所关怀的社区、越南外配、独立书店、文化遗产、新华文学和底层等问题，都紧扣新加坡或新马的社会与文化脉络。书中也特设【冲绳特辑】，南岛成员从不同角度书写2019年冲绳行脚的观察与想法。 《在场/南岛》在疫情中筹备与诞生，象征阶段性的记录与反思，感谢给予南岛支持与鼓励的每一个人，以及不同时期南岛人的投入与互助。

坚贞的人民英雄 —— 林福寿医生逝世五周年纪念 SIRD 出版 林福寿医生是人民行动党和社会主义阵线的创党人之一，是一名优秀领导人。他有着髙善品德，以其铮铮铁骨，坚持真理、伸张民主、维护人权，在真理面前决不妥协，终生为国家、为人民谋福利。 他奋不顾身为人民发声，为百姓争取权益，却被不经审讯地关进牢笼近20年，历尽磨难。 他以坚定的信心指出：“世上没有一种政治形势是可以永远保持停滞不变的。不久，人民摆脱新加坡半个世纪以来的政治压迫的日子终究会到来”。 他坚信社会主义是人类进行斗争的最终结果。“一个人不应该让他自己的理想与信仰蒸发。不论何种情况，他应该更坚持的去巩固自己的信念……一个生命如果没有了信念，没有了理想主义，那只是一个毫无意义的存在。” 书中收录林医生部分的英文论述和演说稿外，多篇文章回忆了林医生为建立一个平等公正的社会而斗争的经历，多数文章也表露了对林医生的毕生付出和作出的巨大牺牲的崇高敬意。 林医生和当代一大批爱国志士的巨大牺牲和付出绝不容被刻意歪曲、否定或遗漏。本书的面世是为纪念林福寿医生逝世五周年，蕴含对坚贞不屈的崇高素质的肯定，意义深远。